Даты

Светобор

Здравия, Гончар!

По поводу слова "Обряд". В "Википедии" толкование мутное, размытое. А вот в словаре Ожегова сходно с тем, которое привёл ты. "Обряд - Совокупность действий (установленных обычаем или ритуалом), в которых воплощаются какие-нибудь религиозные представления, бытовые традиции". (С.И. Ожегов "Словарь русского языка")

Насчёт слова "ряд" соглашусь. Убедительно. А в приведённой мной выдержке из работы Доброслава главное всё-таки: "В обряде заложено соответствующее таинство, которое в невидимом для нас "плане" совершается в буквальном смысле, оставаясь для нас непроницаемым". Мы понимаем обряд как приобщение этому таинству Природы. Главный путеводитель - Солнце. Поэтому и основные обряды согласуются с солнечным месяцесловом. Зимнее и летнее солнцестояния, весеннее и осеннее равноденствия. Рождение Солнца - обряд Коляда, 25 стуженя (декабря), восхождение его в высшую точку - Купала 23 кресеня (июня), весеннее равноденствие - Комоедица (в традиции народного двоеверия - Масленица) - 23 березня (марта), осеннее равноденствие - Родогощ 23 Руена (сентября). Между этими отправными точками ещё 4 - День Перуна, Осенняя и Весенняя Родоницы, Велесов День. Таким образом, получается восьмилучевой коловрат.
Что касается непосредственно Комоедицы, название связано с древним именем медведя - Ком. Пробуждение медведя (а медведь - один из обликов, который мог принимать Велес). Это можно посмотреть у Рыбакова. Обряд сохранился в белорусском Полесье. Название это естественным образом вошло в обиход многих современных общин, возрождающих наследие предков. По всей Руси. У каждой общины есть какие-то свои особинки при проведении обрядов (я категорически против того, что всё должно быть по одному шаблону. Скажем, на Черноморском побережьи и в таёжном Северном краю условия совершенно разные, и не учитывать этого нельзя). Но, так или иначе, в этот день вспыхивают очистительные костры во всех уголках Руси, и огни наших костров помогают Солнцу отогреть Землю от зимней стужи... Точно так же, как пламя наших душ, наших сердец...

О Доброславе в двух словах. Мы не только читали его книги, но и знакомы давно. С 1991 года. Он, пожалуй, единственный, кого по праву люди назвали волхвом (хотя сам Доброслав никогда себя так не называет, в отличии от многих-премногих других)... Он очень много сделал для пробуждения тяги современников к мировоззрению предков. И до сих пор временщики от власти с опаской смотрят на него, устраивают судилища, которые можно сравнить с театром абсурда... А насчёт его ошибок и заблуждений... время рассудит.

Отдельный разговор о сердце и душе. В литературе эти слова - синонимы. В народной традиции - и дохристианской, и времён двоеверия, а также в традициях многих народов, не только славян - эти понятия очень близки. И здесь отнюдь не чей-то злобный умысел. Достаточно вспомнить народные песни, поговорки, другие произведения устного творчества. Если так устойчиво живут в народе словосочетания "добрая душа", "доброе сердце", "чистая душа", "чистое сердце", "бездушный", "бессердечный" (или пусть даже "безсердечный", хотя при произношении звук "з" всё равно оглушается), значит - русский человек давно объединил эти понятия и ломать копья вокруг данного вопроса незачем.

Даты

Кто сейчас на форуме