Бождай : «Город предоставляет богатые и неожиданные возможности для Практики»…


Невероятно, но это так и есть. Есть и у меня опыт таких возможностей, но Практикой я бы не рискнула это назвать, поскольку пока беден мой вербальный аппарат для описания явления. Но само явление лежит в русле тематики Обесцеленности ( как это определено Бождаем) и связано с ездой в автомобильных «пробках».
Несколько лет назад я заметила, что если имеется сильная мотивация и остро желание попасть к сроку в нужное место города в условиях предельной загруженности дорог вплоть на уровне движения машины меньше скорости пешехода, то я выключаю свою волю, полагаясь на Волю Господню полностью, и впадаю в странное состояние без мыслия. По крайней мере, сознание не фиксирует наличие какого либо оформившегося мыслительного процесса, не фиксирует понимания передвижения по дороге, хотя маршрут видится, крутится руль и нажимаются педали. Такое ощущение, что я попадаю в какой- то параллельный материальному миру поток с прозрачными границами, но с другой скоростью течения времени или с другими свойствами пространства. О цели я не думаю, не думаю вообще ни о чём или думаю обо всём одновременно и объёмно, в разных направлениях. Память не фиксирует детали пути вообще или просто эти детали тут же стираются. Доезжаю до места в заданное время или раньше срока. Но уверена, что передвижение в условиях попирания физических законов бытия возможно при совпадении собственного желания с Высшей Волей, сонаправленности с замыслом небес. Кстати, музыка мешает попасть в такой надматериальный поток, порой даже раздражает. Является также препятствием сосредоточенность на служебных или просто мирских делах.

Вера, на первый взгляд это действительно невероятно. Но при ближайшем рассмотрении и погружении явственно видно, что Город дает ничуть не меньше пятен взаимодействия со Стихиями, чем, например, Лес. И там и там Стихии беспрепятственно проявляют себя во всей красе и силе. Разница есть лишь в форме их Танца.
На мой взгляд, самое ценное, что дарит состояние Обесцеленности, кроется не достижение каких-то практических целей (хотя это тоже иногда бывает очень полезным), а в способности видеть этот Танец и быть, в какой-то небольшой мере, ему сопричастным.

Здравствуйте!
Рискну предположить, что подобное состояние суть трансовое (такой расхожий термин, но всё же не в популярном его смысле). Скажу тоже про город. Почему-то именно в сутолоке и перенасыщенности города легче всего "выпасть" из окружающей реальности, то есть перестать играть по её правилам, продолжая бодрствовать, с минимумом потерь достигать поставленной цели. Это словно одеваешь такой плащ-невидимку. Но при том, что тебя практически никто не замечает, ты свободно, не сбрасывая скорости, продвигаешься сквозь плотный поток граждан в метро, например. И даже, идущий навстречу человек с габаритным багажом, почему-то прямо перед тобой отходит в сторону. Может в городе просто это состояние острее чувствуется на контрасте общей суеты и нескончаемого напряжения. А на Природе, особенно в тихих местах, не так отчётливо видно изменение состояния для человека, предположим, недавно начавшего подобную практику.
Правда, говоря о себе, могу сказать что иногда и оказавшись в пункте назначения, не сразу удаётся так сказать "взять в фокус" окружающее пространство

Здравствуйте!

Совушка, я не уверен, что это состояние трансовое. В нем сохраняется полный самоконтроль, ясность сознания и интерпретации окружающих событий. Может быть его лучше назвать пограничным.
Здесь есть еще один интересный аспект. В состоянии обычной бытовой погруженности, структура мыслей человека напоминает жесткий кристалл. При этом мысли бегают по граням кристалла, привязанные к одним и тем же замкнутым маршрутам. Одни и те же обстоятельства, порождают одни и те же мысли, привычки, действия. Если хождение по городу - то одними и теми же дорогами. Если выполнение привычных действий - то одним и тем же способом. И все это приводит к некой заведенности, автоматизму, потере пристальности и омертвлению. В этом смысле, Город очень опасен. Он берет людей в рабство.
Оказываясь обесцеленным, кристаллическая структура мыслей плавится и они начинают двигаться новыми маршрутами. В осознании привычного окружающего мира наступает некая пограничность. Вроде бы совершенно знакомые, бытовые вещи предстают целым веером неожиданных смыслов и граней. Начинаешь видеть удивительные вещи, мимо которых слепо ходил годами. Открывается новое видение целенаправленности и способов действия в этом состоянии.

Чувствуется влияние Кастанеды ...
Нет?

Здравствуйте!

Совушка! Очень точно сказано. Спасибо, истинно так. Мне кажется, эта Практика знакома многим горожанам и не в форме транса ( прав Бождай), но пограничного состояния. Выпасть из реальности в Городе можно и не в толпе, а просто от созерцания архитектурной детали – пилона, дорического ордера или фриза в тихом переулке –при соприкосновении со стихией из антропогенного Источника.
Бождай, как смело ты поставил в одной строке Стихии Города и Стихии Леса. Вот и я вслед за тобой дерзну написать слова о видимом проявлении Совместного Танца Стихий - природных и антропогенных. Такую реальность видели все: радужный узор дождевых капель или снежинок в световом конусе городского фонаря. Или спиралевидные вихри на тротуаре с пляшущими в них частичками пыли, листвы или просто мусора. А сквозняки а подворотнях. Это же вовсе одухотворённые создания, способные к мысленному диалогу. Камерные пьесы – не спорю. Но есть и монументальные, грандиозные симфонии, например, когда закатное солнце отражается в зеркальной башне небоскрёба в Москва-Сити и навстречу Солнцу в немыслимом танце света выступает огненная гигантская плоскость, над Городом звучит восходящими пассажами мелодия тысяч небесных скрипок. Когда через Москву идёт фронт циклона и ветер с дождем сменяется немыслимо ярким солнцем, Город отзывается величественно ораторией с ведущими партиями духовых и ударных. Трубы городских коммуникаций складываются в орган, а кровельные покрытия литаврами поддерживают торжественные аккорды его. Каждое лето по два три раза я виду огромный портал из двойных радуг над Ленинградским шоссе. Была однажды и тройная радуга. Машины притормаживают на въезде в город в восторге от совместного танца Стихий Дождя и Города.


О стихиях Москвы и местах силы в Городе пишет Рустам Рахматулин ( правда используя другую понятийную систему) в книге «Две Москвы. Метафизика столицы». Написано трудным для восприятия языком, трудным для человека непосвящённого, не чувствующего Стихии Города. Профессиональные филологи презрительно морщат носы. Эта книга стоит того, чтобы её прочитать. И о каждом городе можно и должно написать подобное. В каждом городе есть Люди, способные к общению со Стихиями места.

С уважением, Вера.

Темновест! Да! Смещение точки сборки – полный кайф.

Темновест, есть одна принципиальная разница.
Почти все практики, которые преподнес Кастанеда, происходят либо за пределами человеческой формы, либо направлены на растворение этой формы. Мне (да и многим здесь) это совершенно чуждо.

То, о чем идет речь в этой ветке, - относится к человеческим практикам.

Вера, очень красиво и образно!
Сквозь Город, и сквозь Лес - веют одни и те же силы. У Стихий ведь нет "портов приписки", нет для них границ между природным и антропогенным.



Спасибо за наводку.

Мне, что характерно, тоже это абсолютно чуждо.